班克斯(Banks，1909) 多元文化課程的統整模式 (未整理)

班克斯(Banks，1909)所提出的多元文化課程的統整模式，較具代表性；另外國內學者黃政傑(民84)綜合中西文獻所提出的觀點亦頗為完備，茲分述如下：班克斯主張的課程設計的途程：
 
(一) 貢獻模式 (contribution approach)：此一取向是多元文化課程發展的第一個階段，藉由對某些少數特定的族群中有所貢獻的英雄人物之事蹟，在特別的假日，節慶或典禮中，加以表揚。

(二) 添加模式 (additive approach)：此一階段是課程發展的第二階段，不改變課程結構，在既存的課程結構中，添加某一特定族群的鄉土文化內容，把民族有關的內容、機會、主題、和觀點納入課程之中。但仍是以既有的課程結構為主。

(三) 轉化模式 (transformation approach)：此階段為課程發展的第三階段，已經改變既有的課程結構， 允許不同族群、宗教團體能從學校課程，學習其固有的風俗習性，且從不同文化，族群的角色來建構自己的概念與觀點。使學生採用不同民族和文化團體的觀點，來 看機會、問題、事件和主題。也能從不同文化、族群的角色，來建構自己的概念與論點。這是一個較為理想的多元文化課程設計模式。

(四) 社會行動模式 (social action approach)：此一階段又比轉化取向更高一層，除了採取轉化取向的方式之外，又增加對種族問題、性別、階級、概念、及社會論提的省思，並在該論題討論中，澄清自己的價值觀念，在反省思考的決策之後，能採取行動，將改革理念付諸實現，讓學生針對社會問題作成決定，協助此類問題解決，由於改革輻度較大，執行可能不易。此取向結合了變換取向，又增加了種族、族群問題及社會論題的醒思。並在問題討論中，澄清自己的價值觀念；在反省思考之後，採取行動。

評論：班克斯的多文化課程設計的理論模式是具有代表性、階段性、發展性、層次性，其中貢獻模式與添加模式只是在既有傳統 的課程架搆上介紹或附帶增加一些有關的內容，但仍以主流文化的觀點來設計課程；轉化模式則是改造整個學校課程結構，將多文化內容融入整體課程與活動之中； 社會行動模式則是進一步從文化認知邁向價值觀念的情意學習，進而採取行動，致力於消弭種族、文化的偏見及刻板印象。(方德陸，民87：197)

 總結
多元文化課程模式
1貢獻>少數人物
2添加(既有添加)>某一族群
3轉化(改變既有)>允許不同族群文化

4社會行動>消弭種族、文化

12.王老師在音樂課教導和弦概念時，介紹烏克麗麗(即夏威夷四弦琴)的文化背景，並欣賞烏克麗麗的演奏曲。此屬於下列何種多元文化課程設計模式？
(A)貢獻模式
(B)行動模式
(C)附加模式
(D)轉化模式